हम पर ही मजाक है

एक लेखक अमितावा कुमार ने अपने पोस्ट की शुरुआत एक माफी के साथ की। उन्होंने बताया कि भारत में फेसबुक ने उनके सबस्टैक लिंक को ब्लॉक कर दिया था, इसलिए वह अपनी निबंध को साधारण टेक्स्ट के रूप में साझा कर रहे थे। यह पढ़कर मुझे हंसी आ गई, क्योंकि यह स्थिति पाकिस्तान में भी सामान्य है। यहां भी लिंक नहीं खुलते और साइट्स लोड नहीं होतीं। हर कोई समाधान साझा करता है, और कोई भी अधिकारी इसे स्वीकार नहीं करता।

कॉकरोच जनता पार्टी का उदय

कुमार ने उन युवा भारतीयों के बारे में लिखा जो खुद को कॉकरोच कहते हैं। यह आंदोलन एक व्यंग्य के रूप में शुरू हुआ, एक मजाकिया पार्टी जो एक लीक हुई मेडिकल प्रवेश परीक्षा के कारण सरकार का मजाक उड़ा रही थी। फिर यह कॉकरोच जनता पार्टी बन गई। एक महीने से अधिक समय तक, युवा लोग दिल्ली के जंतर मंतर पर डेरा डाले रहे।

अब उनका गुस्सा मतदाता सूचियों के संशोधन पर है, जिससे कथित तौर पर लाखों लोगों का मतदान का अधिकार छिन गया है। पिछले सप्ताह राज्य ने हजारों प्रदर्शनकारियों और पत्रकारों को हिरासत में लेकर बलपूर्वक जवाब दिया। सीजेपी के नेताओं को दिल्ली पहुंचते ही गिरफ्तार किया गया और राजधानी के अधिकांश हिस्सों में मोबाइल और इंटरनेट सेवाएं जाम कर दी गईं। भारत के मुख्यधारा के टेलीविजन चैनल इस ओर से मुंह मोड़ते रहे।

व्यंग्य का सहारा

पाकिस्तान में, हम इस तरह की स्थितियों से परिचित हैं। हमने इंटरनेट बंदी झेलीं हैं। हमने देखा है कि कैसे नेता रैलियों में जाने से रोके जाते हैं और पत्रकारों को कहा जाता है कि क्या कवर नहीं करना है। अगर सीमा पार की सरकार का एक प्लेबुक है, तो उसके कुछ अध्याय यहां लिखे गए थे।

लेकिन कॉकरोच के पास भी एक प्लेबुक है, जिसे हम भी जानते हैं। उन्होंने अपने लिए उस प्राणी का नाम चुना जिसे हर कोई कुचलना चाहता है लेकिन कभी नष्ट नहीं कर सकता। यह एक शानदार चुनाव है। एक अपमान एक बैज बन गया। एक खतरा एक पंचलाइन बन गया। उनके पोस्टर अक्सर अशिष्ट होते हैं, और बहुत मजेदार भी।

हास्य का महत्व

जब सामान्य चैनल बंद हो जाते हैं, तो लोग हास्य का सहारा लेते हैं। इसे गिरफ्तार करना कठिन होता है और यह एक वकील की तुलना में सस्ता होता है। पाकिस्तानियों को यह स्वाभाविक रूप से समझ में आता है। जिया-उल-हक के समय, व्यंग्य भूमिगत हो गया और जीवित रहा। हाल के वर्षों में, जब टेलीविजन कुछ विषयों पर चुप हो गया, तो मजाकें ऑनलाइन चली गईं।

जब मीडिया मुंह मोड़ लेता है, तो कोई और उस खाली जगह को भरता है। भारत में, युवा रिपोर्टरों और छोटे डिजिटल आउटलेट्स ने उन प्रदर्शनों को कवर किया जिन्हें बड़े चैनलों ने नजरअंदाज कर दिया। एक प्रदर्शन स्थल पर उन पत्रकारों को सम्मानित करने वाली दीवार भी थी जो वहां आए थे।

हमारी कहानी

अमितावा कुमार ने एक अन्य लेखक का उल्लेख किया जिसने अपने साथी मेहमानों से “कॉकरोच का जश्न” मनाने का आग्रह किया। उन्होंने कहा कि युवा भारतीयों ने देश को लंबे समय में सबसे आशावान क्षण दिया है।

हालांकि, आशा और परिवर्तन एक ही नहीं होते। राज्य की स्मृति लंबी होती है और बजट बड़ा। हंसी एक आंदोलन को बनाए रख सकती है, लेकिन अकेले इसे जीत नहीं सकती।

यह देखना आसान हो सकता है कि भारत की परेशानियों को एक संतोष के साथ देखा जाए। लेकिन यह याद रखना चाहिए कि जो उपकरण भारत के युवा प्रदर्शनकारियों के खिलाफ इस्तेमाल हो रहे हैं, वे हमारे लिए अजनबी नहीं हैं। न ही उन लोगों का साहस जो हास्य का उपयोग करके लड़ रहे हैं।

भारत ने लंबे समय तक खुद को दुनिया का सबसे बड़ा लोकतंत्र कहा है। यही दावा जंतर मंतर पर बैरिकेड्स को देखने को इतना चौंकाने वाला बनाता है। हमने अपने बारे में कभी ऐसे बड़े दावे नहीं किए हैं। शायद यह ईमानदारी है। शायद यह बस कम अपेक्षाएं हैं। जब मैं दिल्ली की स्थिति को देखता हूं और इसे अपने घर की स्थिति के प्रतिबिंब के रूप में देखता हूं, तो मुझे नहीं पता कि किसे अधिक शर्मिंदा होना चाहिए।

Source: Dawn (English)